사랑방 손님

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

하나님 나라를 반대하는 자들

(사도행전 19:21-41)

2년 3개월 동안 바울은 에베소에 머물며 하나님 나라에 대해 강론을 하자, 아시아에 사는 자는 유대인이나 헬라인이나 다 주의 말씀을 듣게 되었습니다. 

또 하나님이 바울의 손으로 놀라운 능력을 행하게 하셨습니다.

결국 에베소에 사는 사람들이 주 예수님의 이름을 높이고, 또 마술을 행하던 사람들이 자신들이 사용하는 책을 모아가지고 와서 사람들 앞에서 불사르게 됩니다. 

이처럼 주의 말씀이 힘이 있어 흥왕하여 세력을 얻게 됩니다. 

하지만 사단은 가만히 이러한 역사 속에 가만히 있지 않습니다. 하나님 나라를 반대하는 자들을 일으켜 이 역사를 저지시키려 합니다. 

그래서 데메드리오라고 하는 우상제작자가 자신의 수입이 줄어들자 동종업계에 종사하는 사람들을 모아 선동하여 소요를 일으켰습니다. 

그렇다면 이 우상제작자들이 소요를 일으킨 직접적인 원인은 무엇이었을까요?

그들은 그럴듯한 종교적인 이유를 대고 있지만, 궁극적인 소요의 원인은 자신들의 경제적인 손해 때문이었습니다. 이처럼 돈(맘몬)은 예나 지금이나 인간을 넘어뜨리는 가장 강력한 세력입니다.

이 무지한 세력들은 마게도냐 사람 가이오와 아리스다고를 붙들어 연극장으로 끌고가 두 시간 이상 소란을 피웁니다.

하지만 결국 이 소동은 혐의가 없는 것으로 끝나고, 흐지부지 되어버립니다. 

하나님의 역사가 나타날 때, 내가 은혜받고 뭔가 이제 할 수 있을 것 같을 때 사단도 동일하게 힘을 써 우리를 넘어뜨리려 합니다.

그래서 돈, 성, 명예 등 인간이 본능적인 욕구를 자극하고, 또 내가 가장 약한 그 부분을 자극하고 건들여서 하나님 나라의 확장을 저지시키려 합니다.

이것은 어떤 인격적인 존재의 의도적인 저지 뿐만 아니라, 어떤 상황 속에도도 충분히 나타날 수 있습니다.

마치 연극장 안에 수 많은 사람들이 모여 소요를 일으키고 있지만 그 가운데 다수의 사람들이 왜 모였는지조차 모르고 하나님 나라의 역사를 반대했던 것처럼 말입니다.

무의식 중에 모인 그 사람들은 자신이 무슨 일을 하는지조차 모르고 하나님 나라의 일을 반대하고 있는 것입니다.

그런데 두려운 것은, 영적인 민감함을 잃어버리고, 세상 사람들과 똑같은 세계관과 상식대로 살아가면 성도라는 나도 연극장 안에서 왜 소리지르지는 이유도 모르고 소리지르는 사람과 같이 될 수 있다는 것입니다.   

주님! 하나님 나라의 역사가 나타날 때 사단도 동일하게 역사한다는 사실을 기억하고, 더욱 더 겸손하게 주님을 의지하는 삶을 살게 하여 주시옵소서!

나의 연약함을 주님 앞에 아뢰고, 그것으로 인해 넘어지지 않게 하소서!

깨어서 주님의 뜻, 주님의 일하심이 어떠 한지를 깨닫고, 내가 주님의 일하심에 장애물이 되지 않고, 도구가 되게 하옵소서!

https://www.youtube.com/watch?v=wDx2niL2jnU

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

고린도 선교

(사도행전 18:1-11)

아테네에서 고린도로 이동을 한 후 바울은 그곳에서 아굴라 브리스길라 부부를 만나게 됩니다.

그들은 본도 지방에서 태어난 유대인으로, 글라우디오가 모든 유대인들에게 로마를 떠나라고 명령했기 때문에 이탈리아에서 고린도로 옮겨온 사람들이었습니다.

바울과 아굴라는 천막을 만드는 직업이 같았기 때문에 함께 묵으면서 같이 일했습니다.

그러는 가운데 바울은 안식일 마다 회당에서 유대인들과 헬라인과 함께 토론하면서 그들에게 복음을 전했습니다.

때마침 마케도니아에서 실라와 디모데가 내려와 합류하게 되었고, 이제 바울은 말씀을 전하는 일에만 힘썼습니다.

고린도에 와서 바울은 인간적으로 함께 할 수 있는 좋은 동역자(아굴라 브리스길라)을 만나고, 또 여러 이유로 잠시 떨어지게 되었던 선교팀(실라 디모데)을 만나므로 더욱 왕성하게 사역에 매진할 수 있었습니다.

하지만 이렇게 복음을 전해도 그 반응은 역시 두 가지였습니다.

믿거나 혹은 안 믿거나!

바울이 예수가 그리스도라고 전하자 유대인들은 바울에게 대들며 욕을 했습니다. 그래서 바울은 옷에서 먼지를 털고 나와 회당 옆에 위치한 디도 유스도의 집에서 계속해서 말씀을 전했습니다.

그러나 회당장 그리스보와 그의 온 집안 식구가 주님을 믿었습니다. 또 많은 사람들이 이 소식을 듣고 예수님을 믿고, 세례를 받았습니다.

그리고 바울은 주님을 만납니다.

어느 날 밤에 환상 중에 주님은 바울에게 "두려워하지 마라 조용히 있지 말고 계속해서 말해라! 내가 너와 함께 있다. 내 백성이 이 도시에 많다. 그러므로 아무도 너를 공격하거나 해치지 못할 것이다."라고 말씀해 주셨습니다.

바울은 고린도에서 1년 6개월을 머물면서 사람들에게 하나님의 말씀을 가르쳤습니다.

복음을 전하는 사역은 한 편으로는 두렵고, 어렵습니다.

왜냐하면 물리적으로 심적으로 강한 저항, 또는 박해가 있기 때문입니다. 단순히 복음을 전하는 것임에도 복음을 반대하는 사람들은 필사적으로 반응합니다.

그러나 우리 주변에는 함께하는 동역자들이 많습니다. 비록 힘든 일이 눈 앞에 있어도 함께 할 수 있는 동지가 있다는 것은 큰 힘이 됩니다.

바울도 열심을 내어 사역을 감당할 수 있었던 것은 바로 문득 함께하며 사랑과 정을 나눌 수 있었던 아굴라 브리스길라 부부(하나님께서 혼자 있던 바울에게 이들 부부를 만나게 섭리하셨음을 믿습니다) 그리고 무엇보다 함께 그 고된 여정 가운데 함께 했던 실라와 디모데가 있었기 때문입니다.

나는 이 복음 사역에 어떤 사람입니까?

바울과 같이 힘을 다해 복음을 전하고 증거하는 사람? 또는 함께 쉼이 되어주고 에너지를 공급해 주는 아굴라 부부 같은 사람? 혹은 함께 복음 사역에 일선에도 도움을 주는 실라와 디모데?

그리고

대들며 욕을 하는 사람?....

그러나 바울에게 있어 가장 큰 위로와 힘은 바로 주님이었습니다.

주님께서 내가 너와 함께 있다는 임마누엘의 위로가 그 어떤 것보다 강력한 동기부여가 되었을 것입니다.

복음은 항상 거절과 환영을 동시에 불러옵니다. 우리 눈앞에 환영은 달콤하지만 하지만 거절을 그 환영을 넘어 너무 커 보입니다. 하지만 주님이 우리와 함께 하시고, 우리 주변에는 수없이 많은 동역자들이 있습니다. 거절에 넘어지지 말고, 환영을 기대하며 나아갑시다!

세상을 보면 두려워할 이유, 침묵해야 할 이유가 많지만, 하나님의 시각으로 보았을 땐 두려워하지 않을 이유, 그리고 말해야 할 이유가 분명해 집니다.

오늘 하루 복음 안에 거하며, 복음을 흘려보내는 삶! 전하는 삶을 삽시다.

무엇보다 믿지 않는 불신 가정을 만나는 이 연휴, 우리가 복음을 전해야 하는 이유는 자명합니다.

하나님이 함께 하십니다! 나를 위해 기도해 주는 함께 하는 동역자들이 우리에게 있습니다.

http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=yms04120&logNo=220208456732&jumpingVid=E965B286ABC651F658C29D3B010BDC48229B 

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

아덴에서의 전도

(사도행전 17:16-34)

베뢰아까지 쫓아와 바울의 전도사역을 방해하는 데살로니가 폭도들을 피해 바울은 먼저 아덴으로 건너와 실라와 디모데를 기다리게 됩니다.

그러나 우상숭배가 가득한 아덴(아테네)을 보며 대단히 화가 났습니다. 이는 하나님께서 주신 거룩한 분노라 할 수 있고, 바울의 즉시 접촉하는 사람들에게 복음을 전하기 시작합니다.

회대에서는 유대인들과 하나님을 경외하는 헬라인들에게 그리고 광장에서는 만나는 사람들과 토론을 했습니다.

그러다가 어떤 에피쿠로스 철학자들과 스토아 철학자들과 바울이 논쟁을 하게 되었습니다. 그들은 바울이 전하는 복음에 어떤 지적 호기심을 느꼈습니다. 그래서 바울을 붙잡아 아레오바고에 있는 시의회로 데려가 바울이 전하는 말을 공식적으로 듣기 원했습니다. 하지만 이 철학자들은 성령에 의해 복음을 받아드려는 목적에서가 아니라, 어떤 새로운 지식을 듣고 싶은 호기심 때문에 이와 같은 행동을 한 것입니다.

바울은 시의회 앞에 서서 말하기 시작했습니다.

바울이 전한 설교의 대략적인 내용은 하나님은 창조주로서, 이방신들처럼 인간의 손길이 필요한 분이 아니고, 아무도 핑계할 수 없도록 창조 세계와 역사를 통해 자신을 계시하셨음을 이야기했습니다.

또한 하나님은 '정하신 사람' 예수 그리스도를 통해 세상을 심판하실 것이라고 말하며, 우상숭배에 빠진 아테네 사람들에게 회개를 촉구했습니다.

바울은 도시 안에 숭상숭배가 만연해 있는 모습을 보고 거룩한 분노를 느껴 자신이 할 수 있는대로 열심을 다해 복음을 증거했습니다.

내 주변에 아직도 복음이 닿지 않아 여전히 미신과 우상 속에 살고 있는 사람이 있다면, 나는 어떤 태도를 가져야 할까요?

하나님 앞에 지혜를 구하며, 그들에게 예수 그리스도의 참된 복음을 증거하며 주님 앞에 돌아올 수 있게 해야 합니다.

아테네 사람들에게 복음은 새로운 정보요, 그들의 지적 호기심을 만족시켜주는 도구에 불과했습니다. 아무리 좋은 씨앗을 뿌려도 성령께서 그의 마음을 열어주시지 않으면 결국 복음은 돼지목에 진주가 될 뿐입니다. 때문에 우리가 복음을 전할 때 무엇보다 더 많은 기도를 해야 하는 이유가 여기에 있습니다.

주님!

첨단 과학 속에도 조잡한 미신에 마음을 빼앗겨 사는 사람들, 자기 자신을 신으로 놓고 자신의 능력과 경험을 의지하는 사람들, 그리고 여전히 잘못된 우상에 빠져 하나님이 받으실 경배를 사람이 만든 그 어떤 것에다가 돌리는 어리석은 사람들이 우리 주변에는 너무 많습니다.

하나님 우리에게 바울이 품었던 거룩한 분노, 복음이 빠진 세상에 대한 연민을 갖고 그들에게 복음을 증겋는 삶을 살게 하옵소서!

무엇보다 기도로 준비케 하시고, 성령께서 그들의 마음을 변화시켜 복음에 바르게 반응하는 역사가 일어나게 하옵소서

https://www.youtube.com/watch?v=BudXdTqmlY0

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

데살로니가에서 아덴까지

(사도행전 17:1-15)

오늘 본문에는 두 부류의 열심이 나옵니다.

하나는 복음을 대적하는 데살로니가 유대인들의 열심과 또 하나는 복음을 연구하는 베뢰아 사람들의 열심입니다.

바울과 실라는 암비볼리와 아볼로니아를 거쳐 데살로니가에 도착했습니다. 그리고 습관처럼 바울은 유대인의 회당에 들어가 삼 주에 걸쳐 복음을 전했습니다.

그는 구약성경에 예언한 메시아의 수난을 나사렛 예수의 십자가와 부활에 적용해서 예수님의 그리스도 되심을 증거했습니다.

이러한 복음의 선포를 통해 경건한 헬라인의 큰 무리와 적지 않은 귀부인들이 바울과 실라를 따랐습니다.

그러자 시기심이 일어난 데살로니가의 유대인들은 시장에서 불량배들을 모아 폭동을 일으켜 도시를 혼란에 빠지게 했습니다.

심지어 바울 일행이 몸을 피해 베뢰아로 이동 한 후 그곳에서 복음을 전해 많은 사람들이 믿자 100km 떨어진 베뢰아까지 쫓아가서 사람들을 선동하고 소란을 피웠습니다.

무엇이 이들을 이렇게 만들었을까요? 이 유대인들을 성경을 모르는 사람들이 아니었습니다. 어린 시절부터 그들의 엄격한 종교적 훈련을 통해 성경을 암송하는 사람들이었을 것입니다.

그런데 바울이 나타나 그 성경을 가지고 예언자들이 예언한 메시아가 바로 예수님이라고 했습니다. 하지만 영적인 눈이 먼 그들은 그 성경의 메세지를 이해할 수 없었고, 믿을 수 없었습니다.

게다가 적지 않은 사람들이 바울과 실라를 따르는 모습을 보고 시기심이 일어났습니다.

이들의 행동을 보면 무척 비이성적인 행동을 하는 것을 볼 수 있습니다. 종교인, 즉 설령 타종교인들 조차 하지 않을 비윤리적이고 비겁한 행동을 합니다.

시장에서 불량배들을 동원하여 도시를 혼란케 하고, 또 100km가 떨어진 베뢰아까지 쫓아가면서 복음을 대접하는 그들은 악령이 씌웠다고 할 수 밖에 없을 만큼 악독합니다.

반면에 베뢰아 사람들은 성경을 연구하는 열심의 모습을 보여줍니다.

11절을 보니 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 더 고상한 성품을 가진 사람들로서 바울과 실라의 말을 열정적으로 받아들였으며, 바울이 전한 복음이 내용이 사실인지를 알아보려고 날마다 성경을 연구했습니다.

복음은 우리가 연구할 수 있는 것입니다. 믿음으로 우리의 신앙생활이 시작되지만, 믿는다는 것과 아는 것은 하나입니다.

복음은 맹목적인 것이 아니기에 우리가 그 내용을 깊이 있게 이해하게 될 때 더 풍성한 은혜를 얻을 수 있게 됩니다.

하지만 분명한 것은 데살로니가 사람들이 악한 영에 씌여 복음을 대적한 것처럼, 성령께서 이들의 마음을 열어주시지 않으면 결코 이 사실을 믿을 수 없다는 것입니다.

아무리 성경을 연구하고, 암송한다고 해도 성령께서 그 말씀을 믿게 해 주시지 않으면 우리는 결코 참된 신앙인이 될 수 없습니다.

주목할 만한 것은 4절 말씀과 12절 말씀에서 데살로니가와 베뢰아에서 바울이 복음을 전한 후에 나타난 반응의 묘사입니다.

4절을 보면 "따랐다"고 표현되어 있습니다. "권함을 받고 바울과 실라를 따르나..." 이 말씀의 의미가 불신앙을 나타내는 것은 아니겠지만, 12절에서는 분명히 "믿었다"라고 표현하고 있습니다. "그 중에 믿는 사람이 많고..."

이 두 가지의 표현이 신앙을 의미하는 같은 내용일 수도 있고, 또는 신앙 뉘앙스의 정도를 표현하는 다른 내용의 단어일 수도 있는데 저는 따른다는 것보다는 믿었다는 것이 더 많은, 그리고 더 온전한 상태라고 생각됩니다.

그래서 완강하게 거부하는 지역이었던 데살로니가에서는 복음에 반응하는 사람들이 분명히 있었지만, 그 따랐던 사람들 가운데 다시 불신과 유대교로 떨어진 사람들이 있었을 것 같고,

적극적으로 복음을 연구하는 베뢰아 지역에서는 정말 알곡과 같은 많은 신자들이 생겼을 것이라고 생각됩니다.

주님!

내 삶 속에서 나는 어떤 부류의 사람입니다.

적극적으로 복음을 대적하는 사람과 적극적으로 복음을 수용하는 사람!

혹은 적극적으로 복음에 무관심한 사람은 아닙니까? 내가 하는 일이 많고, 바빠서 복음은 2순위 아니 3순위로 밀려나 있지는 않습니까?

하나님!

날마다 나의 마음을 좋은 땅과 같이 기경하여 하나님의 말씀 떨어질 때 그것을 적극적으로 받아들이고, 또 그것을 상고하므로 참된 믿음, 순결한 믿음의 사람이 되게 하여 주옵소서.

https://www.youtube.com/watch?v=gfNH21Q9tOk

"그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘에 있는 천사도,

아들도 모르고 아버지만 아시느니라"(마가복음 13:32)

그 때, 즉 인류 마지막 날을 언급하면서 예수님은 그것이 알려지지 않은 날짜라는 것을 표현하시면서, 심지어 자신도 모른다고 말씀하셨다.

어떻게 하나님이신 예수님이 자신이 다시 임할 그 때를 모를 수 있을까?

예수님이 인류 구원의 사명을 띠고 사람이 되셨을 때, 그는 스스로 온전히 낮아져 모든 권한을 아버지 하나님께 맡기셨다(빌 2:6-8). 따라서 재림의 시기에 관한 문제도 아버지의 뜻과 주권에 전적으로 순복하기로 하셨다. 그러므로 오늘날 주의 재림의 시기를 안다고 주장하는 자가 있다면 그는 두말할 필요없이 거짓 선지자이다.

(Q.A 성경 신약 p. 79)

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

율법이 아닌 은혜로

(사도행전 15:1-11)

어떤 사람들이 유대에서 안디옥에 와서 "모세가 가르친 풍습대로 할례를 받지 않으면 구원을 받을 수 없다"고 가르치기 시작했습니다. 이것은 곧 할례 없이 믿음으로 구원에 동참하게 된 안디옥교회의 존재를 부정하는 가르침이었습니다.

그로인해 이같은 가르침을 베푼 유대파 신자들과 바울과 바나바로 대표되는 안디옥교회 신자들간의 격렬한 논쟁과 충돌이 발생하게 되었고, 결국 안디옥교회는 바울과 바나바 그리고 몇 사람을 예루살렘교회로 보내 사도들과 장로들은 이 문제를 어떻게 생각하지는 알아보게 했습니다.

바울과 그 일행은 안디옥교회의 전송을 받고 여행길을 떠나 베니게와 사마리아 지방을 거쳐 그곳에서도 형제들에게 이방인들이 주님께 돌아오게 된 간증을 하였고, 이제 사도들과 장로들의 환대를 받으며 예루살렘에 도착했습니다.

안디옥교회 일행의 보고 후에 예루살렘교회에서도 팽팽한 의견 대립이 일어났습니다.

바리새인 출신의 신자들은 "이방인들도 할례를 받고, 모세의 율법을 지켜야 한다"고 말했습니다. 왜 이들은 이와같은 말을 하는 것일까요?

그들은 예수 그리스도를 십자가의 죽음과 부활의 복음을 듣고 믿었지만, 여전히 복음에 대한 이해가 부족했고, 오랫동안 대대로 내려오던 유대인들의 전통(율법)과 복음의 혼동 속에 머물러 있었습니다. 그래서 할례는 아브라함의 자손 즉 하나님 나라의 백성이 되었다는 증표요, 또 시내산에서 내려주신 율법을 지켜야한 구원을 받을 수 있다고 그들은 믿었습니다. 

많은 토론 후에 베드로가 일어나 말했습니다. 베드로는 '하나님이 자신들에게 성령을 주신 것과 같이 이방인들에게도 성령를 주셨다는 것을 인정하면서 하나님의 유대인과 이방인을 차별하지 않고 그들의 믿음으로 구원해 주셨다'고 말했습니다.

그리고 말합니다.

"그런데 지금 여러분은 어찌하여 우리 조상들이나 우리나 모두 질 수 없었던 짐을 이방인 신자들에게 지워서 하나님을 시험하려 하십니까? 우리는 그들과 마찬가지로 주 예수님의 은혜로 구원을 받는다는 사실을 믿습니다"

결국 베드로는 율법을 지킴으로서가 아니라, 믿음으로 구원을 받는데, 그 믿음조차도 하나님의 은혜임을 우리에게 알려줍니다.

율법은 결코 나쁜 것이 아니지만, 한정적인 의미로 은혜가 오기 이전에 우리를 주님께로 인도하는 몽학선생님의 역할을 했을 뿐입니다.

그러나 이제 예수님을 통해 하나님의 은혜가 우리에게 나타났고, 우리는 예수 그리스도를 믿음으로 구원을 받게 된 것입니다.

은혜입니다.

내의 삶에 모든 것을 채워주심도 은혜이지만, 우리에게 제일 그리고 가장 큰 은혜는 바로 예수 그리스도를 믿을 수 있게 해 주시는 하나님의 은혜입니다.

그리고 그 이전에 창세전부터 우리를 당신의 기쁘신 뜻대로 선택해 주신 것이 바로 은혜입니다.

주님!

도무지 지킬 수 없는 율법으로 우리가 구원을 받는 것이 아니라,

예수 그리스도를 믿음으로 구원을 받게 하시니 감사합니다.

하지만 여전히 내가 어떤 행위를 해야만 구원을 받을 수 있는 것처럼 생각되는, 율법주의자와 같은 생각, 바리새인 신자와 같은 습성이 내 삶에 남아 있음을 고백합니다.

하나님!

성령을 통해 나를 만져주셔서 주님의 은혜만이 나를 구원하고 새롭게 함을 인정하게 하시고, 그 은혜를 노래하는 하루가 되게 하옵소서!

https://www.youtube.com/watch?v=MqnCa4yw8os

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

안디옥으로의 귀환

(사도행전 14:19-28)

19절에 나오는 '무리', 그리고 11절에 나오는 '무리'

똑같이 루스드라에 사는 사람들입니다. 바로 직전 이 무리들은 '나면서 부터 걷지 못하게 된 사람'이 일어나 걷게 되자, 바울과 바나바를 향해 '신들이 사람의 형상으로 우리 가운데 내려오셨다'고 호돌갑을 떨며 그들에게 제사를 지내려고 했습니다. 

그러나 이제 유대인들이 안디옥과 이고니온으로부터 내려와서 선동시키자 돌을 던져 바울을 죽이려했습니다.

말씀을 듣지만, 그 말씀에 주목하지 못하고 나타나는 현상에 따라 신앙이 좌우되는 사람들이 있습니다. 그러한 사람들을 본문은 '무리'라고 말하고 있습니다. 이들은 말씀과 성령의 인도에 따라 사는 사람들이 아니라, 눈에 보이는 오감과 자신의 감정에 따라 사는 사람들입니다. 

그런데 이런 무리는 세상 속에서만 있는 것이 아니라, 교회 안에도 있습니다.

나는 어떤 사람입니까? 주님을 따르는 제자? 아니면 상황을 쫓는 무리? 

바울은 이러한 돌팔매질을 당하고서도 '일어나' 다시 복음 전도를 재개합니다.

자신이 목숨이 오가는 상황 속에서 조금도 개의치 않고, 자신을 향해 돌을 던졌던 사람들이 있는 그 지역으로 들어가 복음을 전했습니다. 결국 이러한 행동으로 많은 제자들을 얻을 수 있게 된 것입니다.

복음을 전할 때 우리가 받게 되는 저항을 두려워하고, 그것을 회피할 때 우리는 열매를 얻을 수 없습니다.

하지만 용감하게 복음을 증거할 때 많은 열매를 얻게 됩니다.

바울과 바나바는 이처럼 생명의 위협 속에서도 방문했던 도시들을 재방문하여, 하나님 나라의 복음을 전파하고, 또 그 나라의 백성으로 이 땅을 살아갈 때 제자들은 고난을 당할 것임을 다시 한번 증거한 후 1차 전도여행을 마치고 안디옥으로 복귀합니다.

주님!

무리 아닌 제자로서의 삶을 살고 싶습니다. 내 안에 말씀과 성령으로 날마다 새롭게 하셔서, 내 오감과 내 경험을 의지하며 살지 않고 주님의 뜻대로 살게 하옵소서!

주님!

복음대로 살 때 우리가 겪게되는 삶의 저항을 당연한 것으로 여기고, 포기하지 않고 낙심하지 않고 용감하게 복음의 용사로 이 땅을 딛고 살게 하옵소서!

그래서 주님이 기뻐하시는 열매를 맺으며 살게 하옵소서!

https://www.youtube.com/watch?v=kd-6LRiCpXA

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

믿음의 주, 예수 그리스도

(사도행전 13:32-43)

비디시아 안디옥에서 안식일날 회장에서 계속해서 바울은 말씀을 증거합니다.

오늘 본문을 통해 바울은 예수님이 구약성경이 예언하고 있는 메시야이고, 하나님은 예수님이 썩지 않고 부활하게 될 것이라는 예언을 성취하셨음을 밝히고 있습니다.

바울이 진술하고 있는 예수님은 어떤 분이십니까?
바울은 시편 2편에 "너는 내 아들이다 오늘 너를 낳았다"라는 말씀을 인용하고 있습니다. 이 말씀은 이 시를 지은 다윗에게 적용되는 것이 아니라, 성자에게 적용되는 말씀으로 삼위 가운데 아버지와 아들의 관계를 설명하는 유일한 구약 본문입니다. 즉 영원 전에 선언된 이 말씀은 예수님이 신성을 가지고 있는 하나님이라는 사실을 말해줍니다.

또 35절에서 "주의 거룩한 자로 썩음을 당하지 않게 하시리라"라는 시편 16:10을 인용하고 있는데 썩지 않는 이유는 바로 죽지 않았기 때문입니다. 이 예언을 했던 다윗조차 죽어 썩게 되었지만, 이 예언의 성취자이신 예수님은 죽지 않고 부활하셔서 썩음을 입지 않으신 것입니다.

결국 하나님이시고, 부활하신 예수님을 힘입어 우리는 죄사함을 입게 됩니다(38절).

그리고 죄가 사해질 뿐만 아니라 의롭다하심까지 입게 됩니다(39절).

이 약속의 말씀을 멸시하는 사람은 결국 마지막 심판 날에 놀라고 멸망하게 될 것입니다(41절).

예수님을 단순히 윤리의 교사로 이해하여, 그의 삶을 통해 그리고 그의 가르침을 통해 고도의 선한 삶을 본받아야 한다고 말하는 사람이 있습니다.

그들에게 있어 예수님은 성자(聖子)가 아닌, 성자(聖者)일 뿐입니다.

모델과 모범이 될 수는 있지만, 신앙의 대상이요, 경배와 찬양의 대상이 되는 것은 아니지요.

하지만 오늘 바울을 통해 우리에게 주시는 말씀!

성경이 우리에게 묘사하고 있는 예수님은 하나님이시요! 구약성경에서 예언한 부활하신 메시야로 우리의 죄를 사해 주시고, 의에 옷을 입혀주시는 신앙의 대상이십니다.

주님!

예수님에 대한 피상적인 이해를 넘어 인격적인 앎(야다!)으로 살아가게 하옵소서!

예수 그리스도가 내 입술의 노래가 되게 하옵소서!

https://www.youtube.com/watch?v=tq9OdF5tVeM

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

예수, 약속의 성취

(사도행전 13:13-31)

바보에서 배를 타고 밤빌리아 지역의 버가로, 그리고 비디시아 안디옥까지 온 선교팀은 안식일에 회당에 들어갔고, 말씀 낭독이 끝난 후 회당장들의 청함에 따라 복음을 전하게 됩니다.

바울은 단숨에 이스라엘의 역사를 통해 예수 그리스도를 증거합니다.

바울의 진술 속에서 지난 이스라엘의 역사를 돌아보면, 광야에서도 그리고 가나안 땅에 들어와서도 끈질기게 하나님을 거절하고 배반했던 이스라엘 조상들과 신실하게 자신의 약속을 이뤄가시는 하나님의 모습을 볼 수 있습니다.

단순한 인과율에 따르면 이스라엘은 수백번 심판을 받아 마땅한 민족이었습니다. 하지만 자신의 약속하신 것을 포기하지 않고 이루시는 하나님의 신실함이 그 불신과 배반의 민족 속에서 메시야 예수를 탄생시킬 수 있었습니다.

예수님은 오셨습니다. 하지만 그들은 예수님을 알지 못했고, 예언에 따라 빌라도에게 죽여 달라했고, 우리를 위해 저주를 받아 십자가에서 죽으셨지만 하나님은 다시 예수님을 살리셔서 이제 수많은 증인들이 일어나게 되었습니다.

유대인들은 안식일마다 자신들의 회당에서 하나님의 말씀(선지자들의 말)을 낭독하고 듣습니다. 하지만 정작 선지자들이 오시라고 예언한 예수님이 오셨음에도 그들은 그것을 알지 못했고, 오히려 예수님을 십자가에 못 박았습니다.

우리는 누구입니까?
예수님을 믿는 신자이고, 신자는 곧 예수님을 증거하는 증인입니다.

이러한 정체성 없이 종교행사를 하고 있지 않습니까?

복음의 핵심은 바로 예수님의 삶과, 예수님의 죽음과, 예수님의 부활입니다.

생명력 없이 그저 유대인들의 회당에서 말씀을 낭독하고, 듣는 종교행위를 하는 종교인이 되어서는 안됩니다.

우리는 생명력 있는 복음을 가슴에 품고 언제 어디서든 예수님의 삶과 죽음과 부활을 증거하는 증인의 삶이 되어야 합니다.

주님!

복음의 핵심을 알고 믿게 하시고!

내 삶의 중심이 예수 그리스도가 되게 하옵소서!

주님!

종교행사를 하는 것이 아니라 참된 신앙인의 삶을 살게 하옵소서!

그래서 말씀을 들을 때 그 말씀 속에서 생명력 있는 하나님의 말씀을 듣고, 그 말씀이 내 삶을 주장하는 삶을 살게 하옵소서!

https://www.youtube.com/watch?v=QxpAcEW1j9o

http://www.su.or.kr/03bible/daily/qtView.do?qtType=QT1

첫 이방 선교사의 파송

(사도행전 13:1-12)

사도행전은 복음행전이고, 또 이 복음이 흘러가면서 생겨난 교회의 이야기이기 때문에 교회행전이라고도 할 수 있습니다.

그 가운데 이 13장부터 시작되는 후반부는 많은 변화가 일어납니다.

복음의 중심이 예루살렘에서부터 안디옥으로, 복음 전도자의 포커스가 베드로에서부터 바울로, 복음의 수혜자가 유대인에서부터 이방인으로, 복음 선포 지역이 팔레스타인 지역에서부터 지중해을 중심으로 한 지역으로 변화되는 기어 변속이 일어납니다.

하나님은 사도행전의 2막을 안디옥교회를 중심으로 여셨고, 특별히 이방인들을 선교하기 위해 이방지역 출신인 바울(다소)과 바나바(구브로)를 선교사로 사용하셨습니다. 

그렇다면 안디옥교회는 어떤 교회였을까요? 분명한 것은 알 수 없지만 안디옥교회의 지도자들(선지자와 교사)을 면면을 보면 인종과 출신 그리고 신분이 모두 달랐음을 알 수 있습니다. 이처럼 복음은 보편성을 가지고 모든 사람을 하나로 묶을 수 있는 유일한 능력이 됩니다. 그들은 한 마음으로 성령께서 하시는 말씀에 순종하여 바울과 바나바를 선교사로 파송했습니다.

그리고 첫번째 사역지는 바나바의 고향인 구브로(키프로스)였습니다. 그리고 그곳에서 두 바울이 만나게 됩니다. 한 사람은 성령께서 세우신 이방인 선교사였고, 또 다른 바울은 전도여행 중에 만난(기록된) 최초의 이방인이었습니다.

그래서 바울은 총독 서기오 바울에게 복음을 전하고 그의 회심을 이끕니다. 하지만 자신의 생계에 위협을 느낀 마술사 바예수는 이 사역에 방해를 끼칩니다. "바예수"란 이름은 "바"=아들, "예수"=구원자의 뜻으로 "구원자의 아들" 또는"구원의 아들"이라는 뜻입니다. 하지만 그는 구원의 장애물이 되고, 마귀의 아들 짓을 합니다.

교회의 특징 가운데 하나는 보편성입니다. 복음 안에서 모든 사람들이 하나가 되는 것! 이것은 교회가 지향해야 할 중요한 목표 가운데 하나입니다. 안디옥교회는 빈부귀천을 따지지 않고 복음 안에서 하나가 되는, 그리고 성령의 말씀에 순종하는 건강한 교회였습니다. 결국 이 이방교회는 세계선교의 요람이 되어 놀라운 역사를 일으키게 됩니다.

우리가 신앙인으로 살아가다보면 바울이 또 다른 (서기오) 바울을 만나는 것처럼, 운명적인(물론 모든 것이 하나님의 섭리 아래 있지요~) 만남을 갖게 됩니다. 이러할 때에 내가 언제든지 자연스럽게 복음을 증거할 수 있는 준비가 되어있어야 합니다. 

이름은 바예수, 즉 구원의 아들이었지만 본문 속에서 그는 악마의 아들이었습니다. 복음을 가로막는 장애물이었고, 결국 어둠 속에 떨어지고 맙니다.

이름은 신자이지만, 교회의 사역을 방해하고, 신자들의 분란을 일으키는 악마의 아들이 있습니다.

나 자신은 어떤 사람인지! 하나님이 보셨을 때, 그리고 다른 사람들의 시선에 내가 누구인지를 살펴보는 것은 중요합니다.

하나님!

건강하게 살아있는 교회가 복음의 열매를, 주님의 역사를 일으키는 교회라는 것을 다시 한번 보게 됩니다.

우리교회가 건강하게 하시고, 복음을 열매를 맺을 수 있는 살아있는 교회 되게 하옵소서!

주님! 성도라는 이름으로 살면서 언제든지 복음을 전할 수 있는 영적인 상태를 유지케 하시고, 나의 삶을 통해 복음의 열매를 맺게 하옵소서!

신자라는 성도라는 이름에 걸맞는 삶을 살기 원합니다. 복음의 역사에 장애가 되지 않고, 디딤돌의 역할을 감당케 하옵소서!

 http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=yms04120&logNo=220208456732&jumpingVid=E965B286ABC651F658C29D3B010BDC48229B